Sejarah Hari Raya Corpus Christi "Tubuh dan Darah Kristus yang Mahakudus"

TRIBUNFLORES.COM, VATIKAN- Paus Urbanus IV mengenai Bulla Transiturus de hoc mundo tanggal 11 Agustus 1264, menetapkan Hari Raya Tubuh Kristus yang dikenal sebagai Tubuh dan Darah Kristus yang Mahakudus  sebagai hari raya wajib bagi Gereja universal yang harus dirayakan pada hari Kamis setelah Pentakosta.

Apa yang mendorong Urban IV yang terlahir dengan nama Jacques Pantaléon dari Troyes - untuk menetapkan perayaan ini, antara lain, adalah penglihatan Santa Juliana dari Cornillon, yang ia temui selama pelayanannya sebagai diakon agung di Liège dan keajaiban Ekaristi di Bolsena.

Persetujuan resmi pertama dari perayaan ini berasal dari tahun 1246 di Liège, ketika Uskup Robert dari Thourotte, setelah ragu-ragu, menerima usulan Santa Juliana dan melembagakan Perayaan Korpus Kristus di keuskupannya untuk pertama kalinya. Kemudian, para uskup lainnya mengikuti teladannya dan menetapkan pesta tersebut di wilayah-wilayah yang berada di bawah asuhan pastoral mereka.

Pada waktu itu, Keuskupan Liège secara khusus mengabdikan diri pada Ekaristi. Bahkan sebelum Juliana, para teolog penting telah merefleksikan secara mendalam nilai Sakramen dan ada juga komunitas-komunitas perempuan yang dengan tekun mempraktikkan komuni Ekaristi dan adorasi.

Baca juga: Sejarah Devosi kepada Maria Penolong Umat Kristiani

Pada tahun 1208, Juliana mendapatkan sebuah penglihatan mistik, yang diulang beberapa kali selama saat-saat adorasi Ekaristi. Ia melihat bulan purnama yang penuh dan bercahaya dengan garis gelap di atasnya. Tuhan menjelaskan kepadanya bahwa bulan melambangkan Gereja, dan area gelap melambangkan tidak adanya pesta yang didedikasikan untuk Ekaristi. 

Juliana diminta untuk berkomitmen pada pendirian perayaan semacam itu, sehingga umat beriman dapat mengagumi Sakramen, memperkuat iman mereka, bertumbuh dalam kebajikan, dan melakukan silih atas pelanggaran terhadap Sakramen Mahakudus.

Selama sekitar dua puluh tahun, Juliana - yang telah memasuki biara Agustinian di Mont-Cornillon dan kemudian terpilih sebagai prioress - merahasiakan penglihatannya. 

Akhirnya, dia menceritakannya kepada dua wanita yang sangat berbakti: Beata Eva, yang hidup sebagai pertapa, dan Isabella, yang telah bergabung dengannya di biara Mont-Cornillon. Bersama-sama, ketiga wanita itu membentuk semacam “aliansi spiritual”, yang disatukan oleh keinginan bersama untuk menghormati dan memuliakan Sakramen Mahakudus.

Baca juga: Bacaan Liturgi Hari Ini Jumat 20 Juni 2025, Pesta Santo Silverius, Paus dan Martir

Pada tahun 1263, mukjizat Ekaristi Bolsena terjadi. Seorang imam dari Bohemia, ketika merayakan Misa di kota Bolsena dekat Viterbo, mulai meragukan apakah hosti yang dikuduskan itu benar-benar Tubuh Kristus. Namun, pada saat konsekrasi dan pemecahan hosti, tetesan darah mengalir dari hosti, menodai kopral dan altar.

Peristiwa ini segera dilihat sebagai tanda yang menegaskan kehadiran Kristus yang sesungguhnya dalam Ekaristi. Paus Urbanus IV, yang diberitahu tentang mukjizat tersebut sesaat sebelum perayaan resmi pada tanggal 19 Juni 1264, memimpin sebuah prosesi yang khidmat di Orvieto. 

Para kardinal, uskup, dan kerumunan besar umat beriman berpartisipasi. Kopral yang berlumuran darah dibawa dalam prosesi melalui jalan-jalan kota. Sejak saat itu, setiap tahun pada hari Minggu setelah Corpus Christi, prosesi ini diulangi di Orvieto dengan membawa relikui yang berisi kopral.

Berita TribunFlores.Com Lainnya di Google News