12 Tahun Masa Kepausan, Paus Fransiskus Jadi yang Pertama dalam Banyak Hal

TRIBUNFLORES.COM, VATIKAN- Paus Fransiskus menjadi yang pertama dalam banyak hal. Paus Yesuit pertama, paus pertama dari Amerika Latin, paus pertama yang memilih nama Fransiskus, paus pertama yang dipilih ketika pendahulunya masih hidup.

Paus pertama yang hidup di luar Istana Apostolik, paus pertama yang mengunjungi daerah-daerah yang belum pernah dikunjungi oleh seorang paus - dari Irak sampai Corsica - paus pertama yang menandatangani Deklarasi Persaudaraan Umat Manusia dengan salah satu otoritas keagamaan tertinggi di dunia Muslim.

Ia juga merupakan paus pertama yang membentuk Dewan Kardinal untuk mengatur Gereja, memberikan peran tanggung jawab kepada perempuan dan kaum awam di Kuria, memprakarsai Sinode yang pertama kali melibatkan konsultasi seluruh dunia dengan umat Allah, menghapuskan kerahasiaan kepausan untuk kasus pelecehan seksual, dan secara resmi menghapus hukuman mati dari Katekismus Gereja Katolik.

Dia memimpin Gereja selama masa yang ditandai dengan banyak perang, baik kecil maupun besar, yang terjadi secara “sepotong-sepotong” di berbagai benua. Ia mengatakan bahwa perang “selalu merupakan kekalahan,” seperti yang ia ulangi dalam lebih dari 300 seruan, bahkan ketika suaranya goyah, dalam ratusan pernyataan publiknya setelah pecahnya kekerasan di Ukraina dan Timur Tengah.

Baca juga: Jenazah Paus Fransiskus Dipindahkan dari Kapela Casa St Marta ke Basilika St Petrus Rabu Pagi

Jalan dan proses baru

Pada saat yang sama, Paus Fransiskus, yang terlahir dengan nama Jorge Mario Bergoglio, mungkin tidak ingin konsep “pertama” dikaitkan dengan masa kepausannya, yang selama 12 tahun ini tidak difokuskan untuk mencapai tonggak sejarah atau memecahkan rekor, tetapi untuk memulai “proses”.

Proses yang sedang berlangsung, proses yang telah selesai, atau proses yang masih jauh, yang kemungkinan besar tidak akan dapat diubah bahkan oleh siapa pun yang akan menggantikannya sebagai Penerus Petrus.

Mereka menandai tindakan-tindakan yang menghasilkan “proses-proses baru” dalam masyarakat dan Gereja - seperti yang ia tulis dalam “peta jalan” untuk masa kepausannya, Evangelii Gaudium - selalu dalam perspektif perjumpaan, pertukaran, dan kolegialitas.

Baca juga: Megawati Sampaikan Rasa Kehilangan dan Kenang Pertemuan dengan Paus Fransiskus Melalui Surat Duka 

Dari ujung bumi
"Dan sekarang, kita memulai perjalanan ini: Uskup dan Umat," adalah kata-kata pertama yang diucapkan dari Loggia Tengah Basilika Santo Petrus, pada malam hari tanggal 13 Maret 2013, di hadapan kerumunan orang yang telah memenuhi Lapangan Santo Petrus selama satu bulan di bawah sorotan setelah pengunduran diri Benediktus XVI.

Kepada kerumunan orang banyak tersebut, Paus yang baru terpilih berusia 76 tahun, yang dipilih oleh para Kardinal Electors “dari ujung bumi,” meminta berkat. Dia ingin memimpin Salam Maria bersama orang-orang dan berjuang dengan bahasa Italia yang belum pernah dia ucapkan secara teratur, mengingat kunjungannya yang jarang ke Roma.

Keesokan harinya, ia ingin menyapa umat dari dekat saat berkunjung ke Paroki Sant'Anna di Vatikan. Dia kemudian pergi dengan mobil ke Basilika Saint Mary Major di mana dia mengunjungi kapel dengan ikon Bunda Maria Salus Populi Romani, pelindung rakyat Roma.

Dia terus mengunjungi Basilika Liberia di sana selama masa kepausannya untuk berdoa dan mengungkapkan rasa terima kasihnya di setiap momen penting. Dan di sinilah Paus Fransiskus mengungkapkan keinginannya untuk dimakamkan.

Seorang gembala di antara umat

Paus Fransiskus menunjukkan kedekatannya dengan umat, sebuah warisan dari pelayanannya di Argentina, dengan banyak cara selama tahun-tahun berikutnya: dengan kunjungan kepada para pegawai Vatikan di kantor-kantor mereka, dengan Jumat Kerahiman Ilahi selama Tahun Yubileum 2016 di tempat-tempat yang terpinggirkan dan terkucilkan, dengan Misa Kamis Putih yang dirayakan di penjara-penjara, panti-panti jompo dan pusat-pusat penerimaan tamu, dengan tur panjang ke paroki-paroki di pinggiran kota Roma, serta dengan kunjungan-kunjungan mendadak dan panggilan-panggilan telepon ke orang-orang dari berbagai kalangan.

Dia menunjukkan hal ini dalam setiap perjalanan kerasulannya, dimulai dengan perjalanan pertamanya ke Brasil pada tahun 2013, sebuah perjalanan yang dia warisi dari Paus Benediktus, di mana gambar mobil kepausan yang terjebak di tengah kerumunan orang banyak menandai momen penting yang tak terlupakan.

Baca juga: Kardinal Kevin Farrel akan Pimpin Upacara Peletakan Jenazah Paus Fransiskus di Kapela Casa St Marta

Paus Pertama yang mengunjungi Irak
Paus Fransiskus melakukan 47 ziarah internasional sebagai tanggapan atas undangan di berbagai acara dan perayaan, undangan khusus dari pihak berwenang, atau untuk memenuhi keinginannya yang telah lama ia ungkapkan selama penerbangan kembali dari Irak pada tahun 2021 selama pandemi Covid.

Dia menghabiskan tiga hari di negara itu di tengah kekhawatiran umum tentang keamanan. mengunjungi Baghdad, Ur, Erbil, Mosul, dan Qaraqosh, yang masih memiliki bekas luka terorisme yang terlihat jelas, dengan noda darah di dinding dan tenda-tenda para pengungsi di sepanjang jalan.

Banyak yang menasihatinya untuk tidak melakukan kunjungan tersebut, karena masalah kebersihan dan risiko serangan teroris, tetapi ia bersikeras untuk melakukannya. Itu adalah perjalanan “yang paling indah”, seperti yang selalu dikatakan oleh Paus Fransiskus sendiri. Dia adalah Paus pertama yang menginjakkan kaki di tanah Abraham, di mana Yohanes Paulus II tidak dapat pergi, dan mengadakan pertemuan dengan pemimpin agama Syiah Al-Sistani.

Pintu Suci di Bangui dan perjalanan terpanjang di Asia Tenggara dan Oseania
Tekadnya untuk mengunjungi Irak adalah tekad yang sama yang pada tahun 2015 membawanya ke Bangui, ibu kota Republik Afrika Tengah, yang dilanda perang saudara selama bertahun-tahun dan meninggalkan mayat-mayat di jalanan bahkan selama kunjungan.

Baca juga: Paus Fransiskus, Pemimpin ke-266 Gereja Katolik Roma yang Terpilih pada 13 Maret 2013 Lalu

Di negara Afrika itu, di mana ia mengatakan bahwa ia ingin pergi meskipun itu berarti “melompat dari pesawat,” Fransiskus membuka Pintu Suci Yubileum Kerahiman Allah dengan upacara yang mengharukan, yang menandai Tahun Suci pertama yang dibuka bukan di Roma, tetapi di salah satu daerah termiskin di dunia.

Tekad yang sama juga mendorong Paus untuk melakukan perjalanan terpanjang dalam masa kepausannya pada September 2024, yaitu ke Indonesia, Papua Nugini, Timor Leste, dan Singapura, pada usia 87 tahun. Selama dua minggu, Paus melakukan perjalanan melalui dua benua, empat zona waktu dan empat dunia yang berbeda, masing-masing mewakili tema-tema utama magisterium kepausan: persaudaraan dan dialog antaragama, daerah pinggiran dan keadaan darurat iklim, rekonsiliasi dan iman, kekayaan dan pembangunan untuk melayani orang miskin.

Dari Lampedusa ke Juba
Di antara Perjalanan Kerasulan dan kunjungan pastoral, orang tidak dapat melupakan perjalanan pertama di luar Roma ke pulau kecil Lampedusa, sebuah tempat di mana banyak tragedi migran terjadi di mana ia melemparkan karangan bunga ke Laut Tengah, “sebuah pemakaman terbuka.” Isu ini diangkat lagi dalam dua perjalanan ke pulau Lesbos, Yunani (2016 dan 2021) selama kunjungannya ke kontainer-kontainer dan tenda-tenda yang menampung para pengungsi.

Perjalanan kerasulan lainnya yang berkesan termasuk ke Tanah Suci (2014), ke Swedia, di Lund (2016) untuk perayaan 500 tahun Reformasi Lutheran, ke Kanada (2022) dengan permintaan maafnya kepada orang-orang Suku-suku Asli atas pelanggaran-pelanggaran yang terjadi di masa lalu di sekolah-sekolah asrama yang dikelola oleh Gereja.

Dan kemudian datanglah Perjalanan Kerasulannya ke Republik Demokratik Kongo dan Sudan Selatan (2023), yang terakhir ini dilakukan bersama Uskup Agung Anglikan Canterbury, Justin Welby, dan Moderator Sidang Raya Gereja Skotlandia, Ian Greenshields, untuk menekankan hasrat oikumenis untuk menyembuhkan luka-luka masyarakat.

Luka yang sama yang ia minta untuk disembuhkan oleh para pemimpin Sudan Selatan, ketika ia mengundang mereka untuk retret selama dua hari di Santa Marta, dan diakhiri dengan sikapnya yang mengharukan dengan mencium kaki mereka.

Kunjungannya ke Kuba dan Amerika Serikat pada tahun 2015 berujung pada pembentukan kembali hubungan diplomatik antara kedua negara.

Paus Fransiskus telah bekerja untuk peristiwa bersejarah ini selama berbulan-bulan, mengirim surat kepada Presiden AS Barack Obama dan Raúl Castro dari Kuba untuk mendesak mereka agar “memulai babak baru”. Presiden Obama sendiri secara terbuka mengucapkan terima kasih atas upaya-upaya ini.

 Di Havana, Paus Fransiskus juga bertemu dengan Patriark Kirill dan menandatangani sebuah deklarasi bersama untuk mengimplementasikan “ekumenisme cinta kasih,” komitmen umat Kristiani untuk dunia yang lebih bersaudara. Komitmen ini secara tragis menjadi relevan beberapa tahun kemudian dengan pecahnya perang di jantung Eropa.

Penandatanganan Dokumen Persaudaraan Manusia di Abu Dhabi

Pada tahun 2019, Paus Fransiskus melakukan perjalanan ke Abu Dhabi (UEA) di mana ia turut menandatangani Dokumen Persaudaraan Manusia dengan Imam Besar al-Tayeb, yang menandai puncak hubungan dengan Universitas Sunni Al-Azhar dan landasan dialog Kristen-Muslim, yang sekarang juga dimasukkan ke dalam beberapa dokumen.

Ensiklik
Dialog-dialog, dan gerakan yang dilakukan selama perjalanan ini tercermin dalam tulisan-tulisannya. Selama masa kepausannya, ia menulis empat Surat Ensiklik, yang pertama adalah ‘Lumen Fidei’ dengan tema iman, yang ditulisnya bersama mendiang Paus Benediktus XVI.

Ensiklik ini diikuti pada tahun 2015 oleh Laudato si', sebuah seruan untuk Bumi yang menyerukan “perubahan arah” untuk “rumah bersama” kita yang hancur akibat perubahan iklim dan eksploitasi, dan mendesak tindakan untuk menghapus kemiskinan dan memastikan akses yang adil ke sumber daya planet ini.

Ensiklik ketiga, Fratelli Tutti, sebuah landasan magisteriumnya setelah Dokumen Abu Dhabi, adalah nubuat tentang persaudaraan sebagai satu-satunya jalan bagi masa depan umat manusia.

Akhirnya, pada tahun 2024 ia mengeluarkan ‘Dilexit Nos’, yang meninjau kembali tradisi dan relevansi saat ini tentang “cinta manusia dan ilahi dari Hati Yesus” yang mengirimkan pesan kepada dunia yang tampaknya telah kehilangan hatinya.

Seruan Apostolik dan Surat Motu Proprio

Paus Fransiskus menulis tujuh Seruan Apostolik, mulai dari Evangelii Gaudium pada tahun 2013 hingga “C'est la Confiance” yang diterbitkan pada tahun 2023 dalam rangka perayaan 150 tahun kelahiran Theresia dari Lisieux.

Di sela-sela itu, ia mengeluarkan tiga Seruan Pasca-Sinode - Amoris Laetitia (Sinode tentang Keluarga), Christus Vivit (Sinode tentang Kaum Muda), Querida Amazonia (Sinode tentang Wilayah Pan-Amazonia) -, Gaudete et Exsultate (Bersukacitalah) tentang panggilan untuk menjadi kudus di dunia kontemporer, dan akhirnya, Laudate Deum (Pujian bagi Allah), tindak lanjut dari Laudato si 'untuk melengkapi panggilan untuk bereaksi terhadap Ibu Pertiwi sebelum mencapai “titik puncak”.

Paus Fransiskus juga menandatangani hampir enam puluh Surat “Motu proprio” yang bertujuan untuk mengkonfigurasi ulang struktur Kuria Roma dan wilayah Keuskupan Roma, memodifikasi Hukum Kanonik dan sistem peradilan Vatikan, mengeluarkan norma dan prosedur yang lebih ketat untuk memerangi pelecehan terhadap anak-anak dan orang-orang yang rentan dalam Gereja.

Di antaranya adalah ‘Vos Estis Lux Mundi’, sebuah dokumen yang menggabungkan rekomendasi dan saran yang muncul dari Konferensi Tingkat Tinggi (KTT) Vatikan tentang Perlindungan Anak di Bawah Umur, yang diadakan pada Februari 2019. KTT penting tersebut merupakan puncak dari upaya Gereja untuk memerangi pedofilia dan pelecehan klerus, tidak hanya seksual dan merupakan ekspresi keinginan Gereja untuk bertindak dengan kebenaran dan transparansi dengan cara yang penuh penyesalan.

Melalui ‘Vos estis lux mundi’ Paus Fransiskus menetapkan prosedur baru untuk melaporkan pelanggaran dan memperkenalkan konsep akuntabilitas, memastikan bahwa para uskup dan atasan religius bertanggung jawab atas tindakan mereka.

Baca juga: BREAKING NEWS: Paus Fransiskus Meninggal Dunia di Casa Santa Marta

Reformasi Kuria Roma
Reformasi Gereja merupakan perhatian utama selama masa kepausannya. Dia memperhatikan rekomendasi yang dibuat oleh para Kardinal selama pertemuan pra-konklaf, meminta agar paus yang akan datang merestrukturisasi Kuria Roma dan terutama keuangan Vatikan, yang telah menjadi pusat skandal selama bertahun-tahun.

Segera setelah terpilih, Paus Fransiskus membentuk Dewan Kardinal, C9 (yang kemudian menjadi C6 dan C8 dengan pergantian anggota), sebuah “kabinet” kecil untuk membantunya dalam mengatur Gereja universal dan mengerjakan reformasi Kuria.

Penggabungan departemen-departemen dan perubahan-perubahan lain dalam hal jabatan dan struktur organisasi mencerminkan pekerjaan yang sedang berlangsung ini yang berpuncak pada penerbitan Konstitusi Apostolik Praedicate Evangelium pada tahun 2022.  

Di antara inovasi-inovasi paling signifikan yang diperkenalkan oleh dokumen yang ditunggu-tunggu ini adalah pendirian Dikasteri Evangelisasi yang baru, yang dikepalai langsung oleh Paus, dan keterlibatan kaum awam “dalam peran kepemimpinan dan tanggung jawab.”

Paolo Ruffini, sebagai kepala Dikasteri Komunikasi, pengangkatan wanita pertama sebagai Prefek Dikasteri Lembaga Hidup Bakti dan Serikat Hidup Apostolik, Suster Simona Brambilla, dan wanita pertama sebagai Gubernur Kota Vatikan, Suster Raffaella Petrini.

Perempuan dalam Gereja

Peran perempuan dalam Gereja dan masyarakat memang menjadi perhatian penting bagi Paus Fransiskus. Mendiang Paus mempercayakan perempuan dengan peran kepemimpinan yang penting lebih dari Paus sebelumnya, membentuk dua komisi untuk mempelajari diakon perempuan, dan dia terus-menerus mengingatkan Gereja akan “kejeniusan” feminin dan dimensi keibuannya. Dia menempatkan para biarawati, misionaris, profesor, dan teolog bersama para kardinal dan uskup di meja Sinode Sinodalitas, memberikan mereka, untuk pertama kalinya, hak untuk memilih.

“Semua orang, semua orang, semua orang”

Ciri utama kepausannya adalah penekanannya pada “keterbukaan”, meskipun tidak dalam bentuk perpecahan dramatis dari tradisi atau lompatan radikal ke depan. Sebaliknya, pendekatannya berpusat pada memulai proses inklusif di dalam Gereja.

Semangat keterbukaan ini tercermin dalam beberapa keputusan dan inisiatif pastoral yang signifikan. Salah satu contohnya adalah perlakuan yang lebih inklusif terhadap orang-orang yang bercerai dan menikah lagi, khususnya dalam akses mereka terhadap sakramen-sakramen. Daripada memandang Ekaristi semata-mata sebagai “makanan bagi yang sempurna”, Ekaristi dikonseptualisasikan kembali sebagai “obat bagi orang-orang berdosa”, yang mewujudkan sebuah sikap teologis yang lebih berbelas kasih dan memulihkan.

Visi inklusif ini meluas lebih jauh, terutama dalam pendekatan Gereja yang terus berkembang terhadap individu-individu LGBTQ+. Sebuah seruan yang jelas untuk kedekatan dan sambutan pastoral dikeluarkan, yang didasarkan pada keyakinan bahwa ada tempat di Gereja untuk “semua orang, semua orang, semua orang”, seperti yang sering dia ulangi.

Gagasan yang sama mengilhami usahanya yang tak tergoyahkan untuk mendorong dialog antaragama dan ekumenis, mencari rekonsiliasi dan saling pengertian di antara denominasi-denominasi Kristen dan agama-agama lain. Upaya ini sering kali dibingkai melalui lensa “ekumenisme darah”, mengakui penderitaan dan kemartiran bersama di berbagai tradisi, yang berfungsi sebagai kekuatan pemersatu melawan prasangka dan perpecahan selama berabad-abad.

Selain itu, fokusnya pada Cina, dengan Perjanjian sementara tentang pengangkatan para uskup, yang ditandatangani pada tahun 2019 dan diperbarui tiga kali, menandai langkah-langkah penting dalam dialog, meskipun ada kemunduran dan tantangan, dengan “orang-orang yang mulia” yang telah lama ingin ia kunjungi.

Tema misionaris dan sinode

Tema misi, atau pekerjaan “misionaris”, merupakan pusat kepausan Paus Fransiskus. Dia sering menyerukan “sinodalitas,” sebuah istilah yang bergema selama dua belas tahun ini. Ia mendedikasikan dua sesi Sinode (2023 dan 2024) untuk sinodalitas, memperbarui struktur dan fungsi majelis sinodal, menyadari perlunya memulai perjalanan sinodal “dari tingkat akar rumput” dan membentuk sepuluh kelompok studi untuk mengeksplorasi tema-tema doktrinal, teologis, dan pastoral setelah sesi tersebut.
Kaum miskin dan migran

Masa kepausan Paus Fransiskus akan dikenang karena beberapa kata kunci yang merangkum seluruh realitas gerejawi, politik, dan sosial: “budaya membuang,” ‘globalisasi ketidakpedulian,’ ‘Gereja yang miskin untuk orang miskin,’ ‘Gereja yang terbuka,’ ‘gembala yang mencium bau domba-dombanya,’ ”etika solidaritas global.”

Kepeduliannya yang terus-menerus terhadap orang miskin dan terpinggirkan membuatnya menetapkan, pada tahun 2017, Hari Khusus untuk Orang Miskin di mana ia menjadi tuan rumah makan siang khusus dengan para tunawisma di Aula Paulus VI.

Mendiang Paus berbicara dengan berani tentang fenomena migrasi dengan empat kata kerja “sambut, lindungi, promosikan, dan integrasikan,” memberikan pedoman untuk mengatasi apa yang disebutnya sebagai “salah satu tragedi terbesar abad ini.”

Komitmen terhadap perdamaian

Mengakhiri perang adalah keprihatinan terus-menerus yang ia sampaikan dengan seruan berapi-api untuk perdamaian, surat-surat kepada para nunisi dan penduduk yang terkena dampak kekerasan, dan penghiburan yang diberikan melalui panggilan video - terutama panggilan hariannya ke paroki Keluarga Kudus di Gaza - atau misi yang ia percayakan kepada para kardinal dan pengiriman barang-barang kebutuhan pokok. “Saya tidak pernah berpikir bahwa saya akan menjadi seorang Paus selama masa perang,” ia bercerita dalam podcast pertamanya dan satu-satunya dengan media Vatikan pada hari ulang tahun pemilihannya. Pesannya jelas bahwa konflik yang sedang berlangsung di Eropa, Timur Tengah, dan Afrika hanya dapat diselesaikan dengan memediasi “kompromi yang terhormat” bagi semua pihak. 

Perdamaian adalah tujuan yang selalu dimohonkan oleh Paus Fransiskus untuk didoakan. Ia menetapkan hari-hari puasa dan doa untuk Suriah, Lebanon, Afghanistan, Sudan Selatan, Republik Demokratik Kongo dan Tanah Suci, yang melibatkan umat beriman di seluruh dunia

Pada tahun 2022, ia menguduskan Rusia dan Ukraina kepada Hati Maria Tak Bernoda. Ia mengorganisir momen-momen bersejarah seperti penanaman pohon zaitun di Taman Vatikan pada tanggal 8 Juni 2014, bersama Presiden Israel dan Palestina, Shimon Peres dan Mahmoud Abbas.

Dia juga mengambil inisiatif yang tidak konvensional untuk perdamaian, seperti ketika dia mengunjungi Duta Besar Rusia di Vatikan, Alexander Avdeev, sehari setelah bom pertama dijatuhkan oleh Rusia di Kyiv, berusaha untuk membuka dialog dengan Presiden Putin dan menawarkan mediasi.

Paus Fransiskus berulang kali meminta para pemimpin dunia untuk berdialog dan bekerja demi perdamaian, dengan mengatakan bahwa setiap orang akan bertanggung jawab di hadapan Tuhan atas air mata yang ditumpahkan di antara orang-orang. Ia mengecam perdagangan senjata yang berkembang pesat, dan mengusulkan penggunaan dana militer untuk dana global untuk memerangi kelaparan. Dia menyerukan pembangunan jembatan dan bukan tembok, mendesak untuk memprioritaskan kebaikan bersama di atas strategi militer, kadang-kadang menghadapi kritik dan salah tafsir atas kata-kata ini.

Inovasi

Selama bertahun-tahun, kritik terhadapnya sering muncul dan Paus Fransiskus menanggapinya dengan humor, sebuah sikap yang, menurutnya, dapat “menarik kita pada rahmat Tuhan.”

Gaya pastoralnya yang unik, mengesampingkan protokol dan kebiasaan lama, bahkan memilih tempat tinggal yang berbeda di Vatikan dan membatalkan liburan musim panas kepausan tradisional di Castel Gandolfo, membuat banyak orang bertanya-tanya dan terkejut.

Dia sering muncul di siaran langsung web dan program televisi, menggunakan akun Twitter @Pontifex dalam 9 bahasa sebagai saluran untuk pesan yang langsung dan banyak dibaca.

Saat-saat sulit dan masalah kesehatan

Selama tahun-tahun yang sibuk ini, ada juga saat-saat sulit, termasuk persidangan peradilan - kasus panjang dan rumit yang melibatkan pengelolaan dana Tahta Suci - skandal Vatileaks 2, kasus-kasus pelecehan dan korupsi, dan penerbitan buku kontroversial tentang Vatikan.

Dia juga menghadapi masalah kesehatan, dengan operasi di Rumah Sakit Gemelli pada tahun 2021 dan 2023, dan rawat inap pada tahun 2023 karena komplikasi pernapasan, diikuti dengan seringnya pilek, flu, dan nyeri lutut yang dalam beberapa tahun terakhir mengharuskan penggunaan kursi roda.

Data statistic

Meskipun mengalami kesulitan, aktivitas dan kehadiran Paus Fransiskus yang intens di berbagai acara tidak pernah berkurang. Beberapa statistik menggambarkan kenyataan ini: lebih dari 500 audiensi umum, sepuluh konsistori untuk pembentukan 163 kardinal baru yang menciptakan karakter universal bagi realitas Gereja; lebih dari 900 kanonisasi (termasuk tiga pendahulu: Yohanes XXIII, Yohanes Paulus II, Paulus VI); tahun-tahun khusus, seperti tahun-tahun Hidup Bakti (2015-2016), Santo Yosef (2020-2021), dan Keluarga (2021-2022); serta empat Hari Kaum Muda Sedunia: Rio de Janeiro, Krakow, Panama, Lisabon. Dua Yubileum: Yubileum Kerahiman Luar Biasa pada tahun 2016 dan Yubileum biasa pada tahun 2025, yang sedang berlangsung dengan tema “Peziarah Pengharapan.”

 Statio Orbis selama pandemi Covid

Paus Fransiskus mencari kedekatan dengan publik bahkan melalui wawancara, buku, kata pengantar, dan otobiografi, tetapi mungkin salah satu ekspresi paling pedih dari kedekatan ini adalah gambar dirinya yang berjalan tertatih-tatih di tengah hujan di Lapangan Santo Petrus yang kosong saat Statio Orbis pada 27 Maret 2020.

Sumber: Vatikan News

Berita TribunFlores.Com Lainnya di Google News