TRIBUNFLORES.COM, VATIKAN- Gereja Katolik bersiap memperingati Hari Doa Sedunia Kesepuluh untuk Peduli Ciptaan pada tanggal 1 September 2025.
Dalam pesannya untuk Hari Doa Sedunia ke-10 untuk Peduli Ciptaan, Paus Leo XIV banyak mengutip ensiklik Paus Fransiskus, Laudato si', yang mengecam ketidakadilan lingkungan hidup dan sosial dan mencatat bahwa ciptaan Tuhan tidak dimaksudkan untuk menjadi medan pertempuran untuk memperebutkan sumber daya yang vital.
Paus Leo XIV mendesak umat Kristiani dan semua orang yang berkehendak baik untuk menyadari kebutuhan mendesak akan keadilan lingkungan dan sosial di dunia yang semakin dilukai oleh perubahan iklim, konflik, dan ketidaksetaraan.
Berjudul Benih Perdamaian dan Harapan dan dirilis pada tanggal 2 Juli, pesan Paus beresonansi dengan semangat Tahun Yubileum yang sedang berlangsung, menyerukan kepada umat beriman untuk merangkul peran mereka sebagai "peziarah harapan" dan pelayan ciptaan Tuhan.
Baca juga: Peringatan Santo 3 Juli: Santo Thomas Rasul, Makamnya di Basilika Santo Thomas Chennai India
Keadilan di dunia yang terluka
Dengan menggemakan kata-kata nubuat Yesaya, Paus Leo mengundang komunitas global untuk membayangkan transformasi “padang gurun yang gersang dan kering” saat ini menjadi “ladang yang subur”. Visi alkitabiah ini, jelasnya, bukanlah metafora puitis, melainkan sebuah seruan mendesak untuk bertindak dalam menghadapi krisis ekologi dan manusia yang mengkhawatirkan.
Mengutip secara ekstensif ensiklik Paus Fransiskus, Laudato si', pada ulang tahun ke-10 ensiklik tersebut, ia menulis, “Ketidakadilan, pelanggaran hukum internasional dan hak-hak masyarakat, ketidaksetaraan yang parah, dan keserakahan yang mendorongnya telah menimbulkan penggundulan hutan, polusi, dan hilangnya keanekaragaman hayati.”
Menghubungkan kerusakan lingkungan dengan eksploitasi masyarakat miskin dan terpinggirkan, ia menyoroti penderitaan masyarakat adat yang tidak proporsional dan kesenjangan yang semakin melebar antara yang kaya dan yang miskin sebagai ciri-ciri sistem yang memperlakukan alam sebagai komoditas dan bukan sebagai rumah bersama.
Baca juga: Basilika St Petrus Kembangkan Proyek Pelestarian Lingkungan, Terinspirasi Ensiklik Laudato si
Alam sebagai medan pertempuran
Dia menyesalkan fakta bahwa alam itu sendiri telah menjadi “alat tawar-menawar,” tunduk pada kebijakan dan praktik yang memprioritaskan keuntungan di atas manusia dan planet ini. Dari lahan pertanian yang penuh dengan ranjau darat hingga konflik atas air dan bahan mentah, Paus Leo melukiskan gambaran yang menyedihkan tentang ciptaan yang “berubah menjadi medan perang” untuk kontrol dan dominasi.